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,他对陈那、法称崇奉异常,从他在书跋中写的一首诗中,就可以看到他出自肺腑的景仰和赞颂。诗云:“三类所知诸事物,悉由三量予抉择,能立能破以语诫,正理二主稽首礼。” 又据《夏坝活佛讲因明》:“学因明主要...学》 9、沈剑英的因明学研究 10、刚晓法师所讲因明论和集量论 11、波米.强巴洛卓著《入因明学阶梯》 12、夏坝活佛讲因明,似乎是依根敦主巴(Dge-bdun-sg-lub,1391-...
庄朝晖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062738402.html
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[藏文],一旦把这个细微的分别心终止之后,你对他提醒也没有什么用处,因为他听不见,也没有思维了,心里都是无忌的状态,既不会想起善念,也不会想起恶念,就会变成为无忌。在《俱舍论》当中说:“[藏文]”。最后就是善恶明亮的心不适合进入这个明、增、得的过程,就是不相合,大概是这个意思。好,这就是死时的心里,要注意什么。你们是不是觉得太忌讳了,因为谁也不愿意说死,我看这个夏坝活佛说死呀,死呀的,还...
夏坝仁波切
|死|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0913124640.html
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[藏文],一旦把这个细微的分别心终止之后,你对他提醒也没有什么用处,因为他听不见,也没有思维了,心里都是无忌的状态,既不会想起善念,也不会想起恶念,就会变成为无忌。在《俱舍论》当中说:“[藏文]”。最后就是善恶明亮的心不适合进入这个明、增、得的过程,就是不相合,大概是这个意思。好,这就是死时的心里,要注意什么。你们是不是觉得太忌讳了,因为谁也不愿意说死,我看这个夏坝活佛说死呀,死呀的,还说死的...
夏坝仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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白文殊修法仪轨
能海上师由藏译汉
观空法师由藏译汉
夏坝活佛补充、修订
纳摩姑如曼殊郭喀雅
敬礼上师至尊妙音、愿一切时哀愍摄受
皈依发心:
诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提...,藏密宝典中的旧译本等,并对照藏文仪轨后,整理成为圆满的麻底宗白文殊观行法仪轨。
吉祥圆满
白文殊修法仪轨导论
夏坝活佛讲授
顶礼至尊文殊师利菩萨!
前言...
夏坝仁波切
|白文殊|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1652366082.html
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於圆满次第,证空要用名为俱生根本净光心的高等较细之识,而中观派用以证空之识则比净光心粗。” 我曾经在网上问过夏坝活佛关于显密所修空性的关系,夏坝活佛慈悲答曰:“要明白显密的空性之别,首先要知道显密...
空 明
|佛学论文|因明|五明|
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